亚博集团|武则天兴起酷吏政治,设立的匦检制度,有着怎样的历史影响?

发布时间:2020-11-13    来源: nbsp;   浏览:次

亚博集团:武则天是中国历史上唯一被否认的正统女皇帝,在历史上,对于武则天的评价褒贬不一。她是明察善断的“圣母神皇”;也是才智过人,甚有诗才的女政治家。但她同时也为了取得权力,肆意无辜唐朝宗室,在朝堂上蓬勃发展酷吏政治。

对于武则天的评价,每个人都带着反感的个人色彩的情感。许多人指出武则天是一个强势、残暴、高傲的女人,并且武则天世在位期间器重酷吏,也极为人诟病。自古以来皇权预示着血腥,作为一位女子,武则天的上位史极为心酸。世在位期间,武则天为了稳固自身统治者,采行了一定的措施,在这些措施中,最重要的乃是成立匦警制度。

一、 匦警制度的产生的背景与条件:身兼女性的武则天颇受朝廷老臣的反感,为了看穿朝中官员动向稳固统治者,特设此制为匦,小匣子,通俗点也叫意见箱。四周密封,就拔一个里斯检举信,小纸条的小口子。

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据《资治通鉴·唐纪十九》记述:“徐敬业之反也,侍御史鱼承晔之子健家教敬业作刀车及弩,敬业大败,仅有下狱。太后意欲周知人间事,保家上奏,请求铸铜为匦以不受天下密奏。其器共计为一室,中有四于隔年,上各有窍,以受表上言。

可入不能出有。太后贤之。

”也就是说,“匦警制度”是在徐敬业举兵反武之后,武则天拒绝接受鱼保宗的建议设置的。“太后自徐敬业之鼓吹,疑天下人多图己,又惮幸专国事,且内行有异,闻宗室大臣怨望,心上告,意欲大谋反以威之。

”虽然徐敬业举兵反武,将近三个月之后被征讨,但武则天内心还是有极为反感的不安全感,却是当时的政治环境过于过动荡不安,但是武则天意味著不容许自己来之不易的皇位不大位。因此,匦警制度是武则天强化自己政治控制力的一项根本性措施。

除此之外,朝堂之中的李唐宗氏、以及李氏旧臣,都在赞成自己一个女子沦为皇帝。在这种严峻的情况之下,武则天近于须要从各种渠道获知天下消息,理解朝堂之上的一举一动,因此她创建的匦警制度是基于自己对于朝堂,对于天下更佳的掌控。

二、 匦警制度的月产生,沦为武则天理解民情和官员动向的政治工具从武则天贞观二年(686年),“转匦诏事”制度之后早已开始实施,仍然到唐朝末期,这种制度仍然为朝廷所延用。武则天从普通嫔妃到最后沦为皇帝的人生,无一不出展出着古代作为女子的奇迹。

但是武则天在沦为皇帝后,朝堂之上的许多旧臣并上告她,却是在人们的顽固观点中,女子怎么能沦为皇帝呢?武则天的地位并不稳固,为了压制异己势力,稳固自身的新生政权,武则天在政治制度方面作出了许多改革,匦的设置乃是其中之一。《旧唐书》记述:“武后贞观二年,则天欲通报天下事,有鱼保家者甚机巧,上奏请求改置匦以不受四方之书,则天悦而从之。”由此可见,武则天设置“匦”的想法是为了下情上达,理解民意。后来鱼保宗又“上奏谓之扬州道士蔡裕生产焉”。

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鱼保宗引荐由扬州道士蔡裕负责管理明确的“匦”的设计、生产等事。最初“匦”的生产的是这样的:“乃铸铜匦四,涂抹以方色,佩于朝堂:训匦曰“延恩”,在东,勒令养人劝农之事者转之;丹匦曰“招谏”,在南,论时政利害者转之;红匦曰“中狱”,在西,陈抑屈者转之;白匦曰“通玄”,在北,勒令天文、秘谋者转之。

自此,“匦警制度”月产生。通俗来讲,这一制度以举发居多。武则天曾多次规定,无论贵贱长幼,都可以指使,并且任何人都不可以介入,告密者还不会有可观的奖励。

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“有告密者,臣下不得问,均给驿马,可供五品取食。”不但如此,武则天还特地会见告密者,如果指使之事有误,那么告密者之后可以破格升官,即便所告非实,也并会受到惩罚。因此“ 四方告密者举兵,人均重足屏息”。

在“匦警制度”初期,武则天曾先后会见将近一万名告密者。三、 匦警制度的前身:只不过该制度并不是100%原创,也是由前朝“缿筩”制度发展进化而来据史籍《唐语林》记述:“汉时赵广汉为颍川太守,另设缿筩,言事者投书其中,匦亦筩之流”。在汉朝时期,赵广汉作为颍川太守,设置了缿筩。

也就是说,早于在汉朝时期,就早已经常出现了类似于唐朝“匦”的筩,来作为下面官员向上级奏事的一种途径,只不过意味着是在地方实施,并没在中央政府实施。到了南朝时期,“梁武诏于谤木、肺石函旁,各改置一函,横议者投于谤木,求达者投肺石函,即今匦也”。梁武帝将木头石子作为函,让诏事的官员将文书分别转在里面,这乃是唐朝武则天时期“匦警制度”的前身。

四、 匦警制度对唐朝政局的影响:制度创建初期显然有利于稳固统治者,但是在武则天掌权晚期,该制度却出了政治诬陷的手段,激化了朝廷的贪腐武则天设置“匦警制度”之初,是为了近于须要收买人心,巩固政权,因为当初夺回李氏江山,触怒了一大批李唐宗室和李唐旧臣。另外,唐朝统治者都宿老儒家思想,也都推崇百姓在确保统治者中的基础起到。比如唐太宗李世民,就说道过“水能载舟 亦能覆舟”的话。

“防民之口 甚于防川”,武则天又忘不懂这种的道理?但武则天希望并且奖励下面官员指使,在当时的社会现状下,也让整个朝堂陷于了反感的混乱之中,官员在上朝之前都要随时写出好遗书,交代后事,免除自身被指使或自身不耻之事被皇帝察觉到。为了确保“匦警制度”的公开发表公正性,武则天还设置了专门的官员监督。一开始,“匦警制度”也的确稳固了武则天的皇权,并获得了很大的效益,因此武则天的统治者以举荐酷吏、大进指使之门而著称史册。但在武则天掌权晚期,却沦落了朝堂官员之间压制政敌,排除异己,诬告陷害的政治打压工具。

比如一旦被指使之人转入监狱,那么这些酷吏将不会用于各种酷刑审问拷问,甚至屈打成招,能死掉回头过来的人,寥寥无几,这其中也少有一些被诬告陷害的良臣忠将。武则天掌权晚期,官场贪腐超过零点,“匦警制度”也早就丧失了想法,沦为了朝堂官员之间自相残杀的一种手段。纵容指使,体现了统治者对其统治者的不热情。

武则天虽叱诧风云,但她内心还是有对统治者的茫然与自卑,因此,“匦警制度”并不可以古为今用。一更加结语总体来说,武则天成立的匦警制度显然确保了自己的统治者,沦为了她理解民意和朝堂官场信息的重要途径。广开言路,也招揽了很多的贤才。

但这项制度却是是在封建制度专制制度下产生的,是封建时代确保皇权的产物,也不存在着一定的局限性和消极性。在武则天掌权晚期,渐渐沦落了一种诬告陷害,压制政敌的政治打压工具。

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就拿鱼保宗来说,他是匦的成立者,也是匦警制度的牺牲者,后来他也被仇人举发揭露,最后生还。唐朝时期的“匦警制度”让整个朝堂人心惶惶,这种指使以及揭发他人一言一行的不道德,甚令人不耻,这是整个社会道德体系的失守,以及人性贪婪的反映。在这种制度之下,社会是不有可能长治久安的,武则天时期乃是一个极佳的例子。

集权制度生产了“匦警制度”,人人都在告密者以及被告者之间权利切换,这虽不利于帝国权力的统治者,但却有利于社会的平稳发展。向上级指使以取得自身利益,在现代社会十分少见。

虽然告密者在与他人的斗争中取得了胜利。但是也总有一天不有可能获得领导的信任,说不定,告密者也不会沦为下一个被告者。参考资料:《旧唐书》《唐语林》《资治通鉴·唐纪十九》《唐代匦警制度阐述》等本文亮相今日头条,网络配图,侵权行为无以稿。

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